歷練溢芬芳—溧陽(yáng)市橫澗小學(xué)校園文化建設(shè)
    發(fā)布者:蘇州嘉堯設(shè)計(jì)營(yíng)造有限公司  發(fā)布時(shí)間:2024-01-09 18:07:17  訪(fǎng)問(wèn)次數(shù):38

    歷練溢芬芳—溧陽(yáng)市橫澗小學(xué)校園文化建設(shè)


    橫澗小學(xué)茶博館

    倡導(dǎo)以茶育人文化

    弘揚(yáng)茶馬古道精神

    橫澗小學(xué)茶文化的淵源

    地域自然之教

    溧陽(yáng)市橫澗小學(xué)位于溧陽(yáng)南端,創(chuàng)建于1932年,確立了“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng),倡導(dǎo)“敬業(yè)、愛(ài)生、求真”的教風(fēng),培養(yǎng)“博學(xué)、善思、爭(zhēng)先”的學(xué)風(fēng)。學(xué)校全面深化課程改革,編寫(xiě)《茶文化》、《環(huán)境教育》、《泥塑》等校本教材,創(chuàng)辦校刊《竹韻》和《教研之聲》。利用吳楚農(nóng)耕文化園和南山竹海等社區(qū)資源,引導(dǎo)學(xué)生走向南山,親近自然,營(yíng)造人與自然和諧相處的校園環(huán)境。

    歷史悠久的茶文化

    中國(guó)茶史悠久漫長(zhǎng),猶如一顆古老的大茶樹(shù),根深葉茂,枝芽繁盛。

    古往今來(lái),上至宮廷禮儀,下至民間風(fēng)俗,人們以茶自省、以茶明志、以茶會(huì)友、以茶待客、以茶禮佛......茶于無(wú)意之間悄悄融入我們的精神領(lǐng)域。

    橫澗小學(xué)地處溧陽(yáng),而溧陽(yáng)素有“茶鄉(xiāng)”之美譽(yù),這里早就有種茶、制茶、飲茶的傳統(tǒng)習(xí)俗,擁有悠久的茶文化歷史。

    1999年,溧陽(yáng)市引種了白茶,并創(chuàng)立了自己的品牌——天目湖白茶。

    天目湖白茶具有獨(dú)特的感官品質(zhì):外形細(xì)秀略扁,色澤綠潤(rùn),透顯金黃;內(nèi)質(zhì)香氣栗香馥郁,湯色鵝黃,清澈明亮,滋味鮮爽且醇,葉張玉白、莖脈翠綠。

    其形如鳳羽,色如玉霜,品質(zhì)獨(dú)特。泡制后,香氣濃烈,滋味鮮爽甘醇,湯色鵝黃明亮。 天目湖白茶以其優(yōu)良的品質(zhì),榮獲04、05年上海國(guó)際茶文化金獎(jiǎng)、江蘇省陸羽杯一等獎(jiǎng)、江蘇省常州市名優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品。 2010年上海世博會(huì)即將開(kāi)幕之際,產(chǎn)自中國(guó)溧陽(yáng)天目湖畔的天目湖白茶,一展風(fēng)采,躍居上海世博會(huì)十大名茶之列,并成為上海世博會(huì)聯(lián)合國(guó)館專(zhuān)用茶。 茶的品質(zhì)及精神

    茶馬古道精神

    吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)合作 茶馬古道興于唐宋,盛于明清,是茶文明的發(fā)祥地。艱苦卓絕、百折不撓的背夫文化和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)合作的古道精神作為精神引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折和困難時(shí),堅(jiān)韌不拔的人生觀(guān)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體觀(guān)。

    茶祖吳理真精神

    勇于開(kāi)拓、敢為人先

    吳理真是中國(guó)乃至世界最早的種茶人,他為了種茶,投入自己的全身心。他這種勇于開(kāi)拓、敢為天下先的行動(dòng),不僅傳播了“茶”,而且為人類(lèi)社會(huì)留下了寶貴的財(cái)富。

    通過(guò)“勇于開(kāi)拓、敢為人先”的精神引領(lǐng)作為學(xué)生的素質(zhì)教育,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)、生活中勤于思考,敢于創(chuàng)新。

    茶葉品質(zhì)

    歷經(jīng)磨難、予人甘甜

    茶葉不僅僅是消費(fèi)品,更有默默奉獻(xiàn)優(yōu)良品質(zhì)的象征。經(jīng)過(guò)采摘、殺青、揉捻、干燥而成的茶葉,在沖泡的過(guò)程中,以簡(jiǎn)單、自然的方式奉獻(xiàn)著甘甜。


    倡導(dǎo)以茶育人

    以茶為載體以茶育人

    茶文化是博大精深的中華文化的部分,涵意豐富。它有著養(yǎng)生、禮讓、修身的社會(huì)功能以及和、清、敬、真的精神內(nèi)涵。

    和:和諧、中和、謙和。

    通過(guò)飲茶溝通、交流,以和諧為行為規(guī)范,達(dá)到人與人、人與環(huán)境、人與自然和誠(chéng)共處。

    清:清靜、清廉。

    從茶壺中體味宇宙奧秘、從茶湯中品味人生,達(dá)到修身養(yǎng)性、陶冶情操的精神洗禮。

    敬:敬愛(ài)、尊重。

    以茶傳情,互愛(ài)同樂(lè),規(guī)范行為,做到有禮有節(jié)。

    真:真實(shí)、真情。

    通過(guò)茶自然本性與品茗環(huán)境的真實(shí)體驗(yàn),在這過(guò)程中,通過(guò)茶文化來(lái)陶冶人、教育人、引導(dǎo)人,寄望學(xué)生能追求真善美的統(tǒng)一 。

    茶博館

    橫澗小學(xué)茶博館是茶文化的收藏、展示、教育、研究的基地,配合學(xué)校《茶文化》校本教材,在講解宣教的基礎(chǔ)上,寓教于樂(lè),讓學(xué)生自己通過(guò)觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)去體驗(yàn),茶文化的教育功能將日益凸現(xiàn)。

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    茶博館主題

    展館以“歷練溢芬芳”為主題,

    象征著茶葉經(jīng)過(guò)若干工序的歷練、最終成為一份溢滿(mǎn)芬芳的茶品。

    主題墻面上展示了制茶的每一道工序,用立體的藝術(shù)化的手法呈現(xiàn),完美的契合主題。

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    主題內(nèi)涵

    葉:茶之本也,脫離枝頭的那一霎,進(jìn)入了由死向生的循環(huán)。

    水:茶之母也,靈性注入的一刻,喚醒了茶的天然稟賦。

    杯:茶之器也,任君千挑萬(wàn)選,浸泡出甘美的茶湯。

    茶:人之道也,和美廉敬勤,人生當(dāng)如茶。

    茶博館空間規(guī)劃

    茶博館設(shè)立“溯源”、“古法”、“傳播”、“辨茶”、“趣談”、“鑒品”六個(gè)空間。

    展覽形式以實(shí)物為主、圖版為輔,闡述我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化,突出“茶與葉”、“茶與水”、“茶與杯”的關(guān)系。

    用文字和圖片相結(jié)合,直觀(guān)清晰的表述了茶史起源、茶文化發(fā)展歷史、傳播途徑等,讓學(xué)生了解國(guó)家傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

    通過(guò)介紹茶葉在古代的飲用及制造方法,讓學(xué)生更細(xì)致的掌握茶道文化的演繹,飲茶器皿的更新迭代,以及茶文化背后的禮儀制度。

    唐代煮茶

    唐時(shí)飲茶開(kāi)始由粗放走向精工,提出了煮茶的理論,直接將茶放在釜中熟煮,是中國(guó)唐代最普遍的飲茶法。

    宋代點(diǎn)茶

    點(diǎn)茶是將茶碾成細(xì)末,置茶盞中,以沸水點(diǎn)沖。宋代點(diǎn)茶在中國(guó)茶道史上具有極其重要的地位。

    明代泡茶

    泡茶道鼎盛于明朝后期,流傳至今,泡茶道茶藝包括備器、選水、取火、候湯、習(xí)茶五大環(huán)節(jié)。

    用茶山作為背景,墨色演繹,搭配原木色的邊框,體現(xiàn)了自然古樸的韻味。

    主要介紹茶產(chǎn)業(yè)在溧陽(yáng)蓬勃發(fā)展的歷程,通過(guò)茶文化作為核心價(jià)值引領(lǐng),讓學(xué)生能夠了解溧陽(yáng)深厚的茶文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。

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    增加多媒體電子屏,通過(guò)對(duì)茶文化知識(shí)的持續(xù)展示,可營(yíng)造健康的校園文化,保護(hù)學(xué)生的健康身心,提高審美情趣。


    墻壁上若影若現(xiàn)的山水畫(huà)底圖,增添了茶古色古香的韻味,搭配中式畫(huà)卷,營(yíng)造出優(yōu)美雅樂(lè)的品茶鑒茶環(huán)境,讓學(xué)生們?cè)谄凡柚辛鬟B忘返,帶來(lái)茶道藝術(shù)的熏陶。


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    茶博館的文化延伸

    一張學(xué)校文化的封面

    一條傳播文化的途徑

    一座對(duì)話(huà)歷史的橋梁

    一方人文精神的縮影


    橫澗小學(xué)以其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì),帶領(lǐng)全校師生走近自然、親近茶園,感受和傳播當(dāng)?shù)氐牡乩砣宋木琛2⒕拇蛟觳璨^,始終致力于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情,讓全體師生學(xué)習(xí)禮儀、互相尊重、修身養(yǎng)性、培養(yǎng)美好品性,最終成為一個(gè)愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)生活的人。


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