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“象”就是實(shí)境，“象外之象”就是虛境。虛境與實(shí)境看似兩個部分，但一到藝術(shù)表現(xiàn)時，功夫全要落實(shí)到對實(shí)境的營構(gòu)上。“石”在意境營造中的實(shí)用就是利用石頭來為園造景，營構(gòu)實(shí)境，為生成意境創(chuàng)造物質(zhì)環(huán)境。奇石是鬼斧神工，歲月流痕，時間滄桑所創(chuàng)造的杰作，每一塊都是時間流逝的見證和結(jié)果，它身上的瑰奇之形、紋、質(zhì)都是凝固的時間流痕。置于園中，觀賞者一見之下，在贊嘆自然造化的同時也不由感慨時間的力量，也不由出思古之幽情。
與此同時，多種國外先進(jìn)的外墻外保溫體系也紛紛向介紹傳播，期盼在建筑市場中占有一席之地。在這樣的條件下，的外墻外保溫市場正在愈益繁榮，外墻外保溫也正在成為我國的一項(xiàng)重要的基本的建筑節(jié)能。外墻外保溫的優(yōu)越性對外墻進(jìn)行保溫，無論是外保溫、內(nèi)保溫還是夾心保溫，都能夠使冷天外墻內(nèi)表面溫度提高，使室內(nèi)氣候環(huán)境有所改善。然而，采用外保溫則效果更加良好。其原因是：外保溫可以避免產(chǎn)生熱橋。過去，外墻既要承重又要起保溫作用，外墻厚度必然較厚。
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