全自動(dòng)炒茶機(jī)闡述

生鍋主要起殺青作用，葉量多少視鍋溫和操作技術(shù)水平而定。炒法是用炒茶帚在鍋中旋轉(zhuǎn)炒拌，葉子跟著旋轉(zhuǎn)翻動(dòng)，均勻受熱失水，要轉(zhuǎn)得快，用力勻，結(jié)合抖散茶葉。待葉質(zhì)柔軟，葉色暗綠，即可掃入第二鍋內(nèi)。

二青鍋主要起繼續(xù)殺青和初步揉條的作用，因茶與鍋壁的摩擦力比較大，用力應(yīng)比生鍋大，所以要"帶把勁"，使葉子隨著炒茶掃帚在鍋內(nèi)旋轉(zhuǎn)，開始搓卷成條，同時(shí)要結(jié)合抖散茶團(tuán)，透發(fā)熱氣。當(dāng)葉片皺縮成條，茶汁粘著葉面，有粘手感，即可掃入熟鍋。

熟鍋主要起進(jìn)一步做細(xì)茶條的作用，此時(shí)葉子已經(jīng)比較柔軟，用炒茶掃帚旋炒幾下，葉子即鉆到把內(nèi)竹枝內(nèi)，有利于做條，稍稍抖動(dòng)，葉子則又散落到鍋里。

全自動(dòng)炒茶機(jī)規(guī)格

英國(guó)的工業(yè)文明造就了立頓這樣口感統(tǒng)一的快餐式茶品，中國(guó)的泛現(xiàn)農(nóng)耕文明延續(xù)著、豐富著中國(guó)茶品類繁多的特色。一口鍋、一個(gè)師傅、一種茶顯然不能滿足中國(guó)人的需求。

時(shí)在改變，環(huán)境在改變，認(rèn)知在改變，欲望在改變，唯一不變的是我們對(duì)生活品質(zhì)的追求，以及對(duì)美好事物的向往。

一碗佳肴迎親朋，三盞好茶酬知己。

中國(guó)自古以來(lái)飲茶之風(fēng)盛行，并形成了中國(guó)的茶文。當(dāng)我們踏入關(guān)于茶的世界的時(shí)候，茶文與茶道就成為了我們?nèi)粘Ｉ�活的一部分。但是，每�?dāng)我們提起茶文與茶道的時(shí)候，總感覺兩者非常相像，卻又弄不清哪里不一樣。今天，我們就來(lái)好好的聊聊茶文、茶道是什么，茶文與茶道之間又存在怎樣的關(guān)系。

全自動(dòng)炒茶機(jī)類型

茶道

茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù)和精神，包括了茶藝、禮法、環(huán)境和修行四大要素，是茶文的核心部分。中國(guó)的茶道精神表現(xiàn)為四個(gè)方面：中和之道、自然之性、清雅之美以及明倫之禮。

? 中和之道

我們?cè)谌粘Ｉ�活中，常常提到“中庸之道”，“中和”就是詮釋此道的一個(gè)詞。生活中，人們常常把這種相對(duì)和諧的狀態(tài)作為理想的境界，是心理與生理、人與人、人與社會(huì)之間均衡、和諧、美好關(guān)系的理想追求。

? 自然之性

隨性而自然，是中國(guó)文中自古以來(lái)就追尋的情趣。茶道中關(guān)于“自然”的追求，有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是追求天地萬(wàn)物的自然發(fā)展，而是追求人性自然而然地發(fā)展。

? 清雅之美

清，是指飲茶物質(zhì)環(huán)境的清，也指人格的清高。雅是指飲茶的環(huán)境要雅、茶具要雅、茶客要雅、飲茶方式要雅……等等。茶道的境界，要基于清雅之境，但又不拘泥于形式，畢竟大俗也可大雅。

? 明倫之禮

是指基于飲茶活動(dòng)所體現(xiàn)的行為禮儀、交流禮儀等。比如，飲茶時(shí)，其人儀態(tài)端莊整潔，與人交流守禮而有節(jié)，令人十分暢快等。