青島CT-中國(guó)房車(chē)
當(dāng)蝸居、蟻?zhàn)宄蔀檫@個(gè)時(shí)代不可或缺的組成部分，“房奴”成為現(xiàn)代人生活狀態(tài)的一種真實(shí)呈現(xiàn)，奔波就成了人們忙“錢(qián)”忙“厚”的支撐。雖然劉杰是一個(gè)無(wú)神論者，他卻用一個(gè)與靈魂有關(guān)的古老傳說(shuō)詮釋了這種對(duì)“匆匆”的感悟。
“別走太快，等一等靈魂”，是古老的印第安人代代相傳的一句諺語(yǔ)。因?yàn)槁斆鞯挠〉诎踩梭@奇的發(fā)現(xiàn)，人的軀體和靈魂的行進(jìn)速度很多時(shí)候是不一樣的，一旦軀體走得太快，就很容易把靈魂走丟。所以，他們至今保留著一個(gè)亙古不變的傳統(tǒng)信仰：無(wú)論何時(shí)何地何事何因，如果連續(xù)三天趕路，第四天必須停下來(lái)，以免靈魂趕不上軀體匆匆的腳步。
也就是說(shuō)，必須停下來(lái)，等待他們的靈魂追趕上來(lái)再一起前行。這一看似特殊的信仰其實(shí)并無(wú)特別高深的玄機(jī)，他們停下來(lái)的目的只有一個(gè)，那就是仔細(xì)想一想他們到底要干什么，其目的地和到達(dá)目的地的原宗旨是什么，提醒自己不要悖離終極的目標(biāo)。
這也是人生道路上劉杰的人生觀與價(jià)值觀的體現(xiàn)。led快節(jié)奏的現(xiàn)代人總是像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，有沒(méi)有人想過(guò)留一點(diǎn)時(shí)間去思考，暫時(shí)停下等一等靈魂，與古老的印第安人相比，究竟是一種進(jìn)步，還是一種倒退？這是劉杰一直在思考的問(wèn)題。
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