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景德鎮(zhèn)陶瓷餐具批發(fā)廠景德鎮(zhèn)的制瓷工匠們不但有著豐富的創(chuàng)造力，還十分善于吸收異域文明的長處，許多作品的裝飾手法明顯融入了希臘、古羅馬的風(fēng)韻。更加豐富了陶瓷這門藝術(shù)的內(nèi)涵。
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景德鎮(zhèn)陶瓷餐具批發(fā)廠家廠宗教與藝術(shù)的關(guān)系是有著千絲萬縷的聯(lián)系的。人們往往把意想中的宗教形象通過各種材質(zhì)，具體的把它表現(xiàn)出來，然后進(jìn)行供奉，陶瓷便是其中之一。這種現(xiàn)象并不難理解。黑格爾早就指出“最接近藝術(shù)而比藝術(shù)高一級的領(lǐng)域就是宗教”，“宗教往往利用藝術(shù)，來使我們更好地感受到宗教的真理，或是用圖像說明宗教真理以便于想象;在這種情況下，藝術(shù)確是為它不同的一個部門服務(wù)”。人們?yōu)槭勾善烤哂屑橹猓瑢⑵恐瞥珊J形，叫“葫蘆瓶”，因“葫蘆”與“福祿”諧音，紋飾大多帶有道教色彩。也有書寫吉祥文字的，具有祈求吉祥福祿用意，如景德鎮(zhèn)燒制的“葫蘆掛”。壁掛形狀似葫蘆，中間書寫“吉祥”兩字，字外以“萬字板”作“地”畫滿壁掛，通體采用的是以礬紅描金的裝飾手法完成的。
景德鎮(zhèn)陶瓷餐具批發(fā)廠商陶瓷文化與宗教的關(guān)系是非常密切的。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，在其漫長的發(fā)展過程中，陶瓷一直扮演著一個非常重要的角色。常以道教、佛教、基督教、儒教素材作為創(chuàng)作題材，包括宗教人物、宗教故事，常見的有釋迎牟尼、觀音、羅漢、達(dá)摩、八仙、老子、莊子以及孔子、孟子等的塑像以及與之有關(guān)的故事來進(jìn)行創(chuàng)作。
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